☭ marselip0910 叶俊华™

記者鄒景雯／特稿

辛亥一百為什麼要擴大紀念？其意義與辛亥九九有何不同？如果沒有不同，何以去年不以同等規格辦活動？同樣的道理，昨天是青年節，為什麼今年的春祭放了二十一響禮砲，還有雷虎分列表演，去年卻單純化處理？很顯然，唯一的變項是：今年是選舉年，去年並不是；為了個人的選舉，歷史也必須成為道具。

何以稱為道具？因為歷史的種種，必須如實地回到當時的情境做解讀，才可謂忠誠；如果今人根據目前的需求加以詮釋，這就是把歷史當作配角，用以襯托裝點自己的目的，則其將歷史視與道具何異？

一個人要在台灣參選，其類競選活動援引的全是在中國發生的歷史，這種脫離現狀、不知今夕何夕的模式，肯定世界少有；而其不斷連結中國的召喚，究竟能召喚出此間多少人的共鳴？台灣選民冷眼旁觀自己的納稅錢移作此途之餘，應該思考現代的台灣公民需要跟著浸淫在這種孤臣孽子的流亡情懷之中嗎？

如此令人不敢恭維的召喚，最滑稽的就是拿孫文在檀香山成立興中會時，曾到台灣招兵買馬一節，強調台灣與中國有許多互動，台灣適在日本統治之下，支援清帝國的革命黨人，有何奇異？孫文當年還鼓吹過台灣獨立，以與高麗的獨立運動互相聯合！何以把國父掛在嘴上的此人竟背離國父主張「不獨」呢？

更荒謬的是，在青年節，竟要台灣的青年代表傳承一九○九年中國的黃花崗精神，是台灣找不到精神可以傳承？或是現在已無精神可以效法？一個對土地毫無認識與溫度的失根者，有什麼資格帶領這塊土地上的子民？

看著三二九被形塑成此款形貌，可以想見今年一整年，中國風有得好颳了，這股由上而下吹起的狂風，可以試探台灣人還有沒有靈魂？還有多少自覺？還能忍耐多久？

辛亥“三·二九”广州起义（黄花岗之役）
http://www.xinhai.org/shi/19110127.htm